Kisah Hantu Teke Teke Di Jepang

Kisah Hantu Teke Teke Di Jepang

Tidak hanya populer dengan perkembangan teknologinya, Jepang nyatanya pula populer kisah- kisah hal makhluk halus. Teke teke ialah salah satu urban legend yang berawal dari Jepang.

cerita Teke teke mempunyai sebagian tipe narasi. Kabarnya, cerita teke- teke berasal pada 1960- an. Tipe awal menggambarkan seseorang siswi dari salah satu sekolah di Jepang yang jadi korban aniaya kejam sampai pada kesimpulannya beliau bunuh diri dengan melanggarkan diri ke sepur.

Tipe lain dari babad ini dikisahkan kalau siswi itu hadapi perundungan yang dicoba sahabat sekelasnya sendiri. Setelah itu, beliau tidak terencana terguling serta hadapi musibah. Pada kesimpulannya, siswi itu tewas dengan situasi badan terbagi 2.

tidak hanya kedua tipe narasi di atas, ada pula tipe lain mengenai babad urban Teke teke. Kabarnya dikisahkan ada pekerja perempuan kantoran yang diperkosa serta dipukuli oleh laki- laki tentara Amerika Sindikat di Hokkaido sehabis Perang Bumi II.

Setelah itu, perempuan itu melompat dari jembatan serta ditabrak sepur api yang melintas. Musibah itu buatnya berpulang dengan badan terpenggal di bagian pinggang.

Dendam

Sehabis kematian seseorang perempuan semacam ketiga tipe narasi itu, membuat stasiun sepur jadi berhantu serta banyak orang yang dihantui oleh makhluk halus teke teke.

Diambil dari Buzzfeed. com, makhluk halus teke teke Jepang senang membayang- bayangi banyak orang sebab beliau mempunyai marah serta mau membalas marah itu pada orang lain yang sedang hidup.

Marah itu dilandasi oleh kematian mengenaskan yang beliau natural tadinya. Julukan teke teke berawal dari suara makhluk halus itu dikala menarik dirinya sendiri di tanah.

Kabarnya, bila seorang dihantui Teke teke serta tidak lekas melarikan diri dengan berlari cepat, hingga badan orang itu hendak dipotong jadi 2 bagian dengan sebilah sabit.

Kabarnya dikisahkan bila seorang mengikuti ataupun membaca mengenai babad urban teke- teke hingga sehabis 3 hari, setelah itu wujud makhluk halus perempuan itu hendak timbul di hadapan orang itu. Timbul dengan suara” teke teke” sembari merangkak dengan tangan ke arah orang itu.

Diceritakan makhluk halus itu mempunyai kecekatan merangkak lebih kilat dibandingkan orang yang dihantuinya. Kecekatan mernya menggapai 150 kilometer per jam.

Dengan marah yang tertancap pada dirinya, teke teke Jepang mempunyai tujuan buat membekuk orang sebesar bisa jadi. Beliau hendak memotong badan korban serta mencuri bagian dasar badan mereka.

Tetapi janganlah takut, salah satu metode buat menjauhi kematian dampak makhluk halus teke teke merupakan dengan menanggapi persoalan yang beliau ajukan. Bila beliau bertanya” apakah Kamu menginginkan kaki Kamu?”, hingga Kamu wajib lekas menanggapi” Betul, Aku menginginkan kaki aku saat ini”.

Setelah itu bila beliau bertanya” Siapa yang menggambarkan kisahku pada Kamu?” hingga Kamu wajib menanggapi” Kashima Reiko”.

Mistisnya Gua Panji Landung di Bali

Mistisnya Gua Panji Landung di Bali – Dusun Akah di Kecamatan Klungkung mempunyai sebagian posisi yang menaruh narasi misterius serta kebatinan. Satu di antara lain Terowongan Panji Landung. Tidak banyak yang mengenali posisi terowongan ini. Sebab lokasinya terletak di tengah hutan serta wajib menapaki gerakan bengawan.

Tidak hanya banyak dongeng yang bertumbuh, terowongan ini pula diyakini bagaikan posisi para penekun kebatinan buat mencari” umbi banah”, yang bisa dipakai buat mencegah ilmu gelap serta imunitas dengan cara niskala( Rohani ataupun Abnormal).

1. Wajib menapaki gerakan bengawan bila mau ke sini

Terowongan Panji Lindung terdapat di area Alur Sangging, Dusun Akah, Klungkung. Buat menggapai ke terowongan itu, seorang wajib berjalan kaki menapaki gerakan bengawan. Suasananya sedemikian itu hening, sepi serta temaram sebab sinar mentari terhalang oleh rimbunnya pepohonan kala menyusurinya.

Sedemikian itu datang di posisi, atmosfirnya langsung berganti berhantu. Cuma terdapat suara serangga serta gemericik air, serta gedung pelinggih di bibir terowongan. Terowongan ini mempunyai besar dekat 10 m dengan luas dekat 5 m.

2. Terdapat narasi, kalau terowongan ini dihuni oleh pasutri yang tewas diterjang banjir

Bersumber pada narasi turun menyusut dari warga Dusun Akah, dahulu di dekat Terowongan Panji Landung tinggallah pendamping suami istri. Tetapi di area itu terjalin musibah banjir yang amat besar. Sampai kedua jenazahnya ditemui di area Sanur, Kota Denpasar. Bagi observasi dengan cara niskala, keduanya diyakini oleh warga setempat sedang berdiam di Terowongan Panji Landung.

” Di posisi ini pula ada 3 mata air yang dipercayai bisa memulihkan bermacam penyakit, paling utama penyakit nonmedis,” ucap seseorang penekun kebatinan di Dusun Akah, I Made Golongan.

3. Terowongan ini dijadikan bagaikan posisi para penekun kebatinan buat mencari umbi banah

Untuk para penekun kebatinan, Terowongan Panji Landung tidaklah tempat yang asing. Karena terowongan ini jadi tempat yang penting buat mencari” umbi banah”. Umbi banah dipercayai mempunyai manfaat niskala bagaikan penangkal ilmu gelap serta imunitas. Buat mencari umbi ini pula tidak asal- asalan. Mereka wajib mengadakan ritual khusus. Metode mencari pula wajib mengenakan mulut serta umumnya diperoleh sehabis melakukan ritual.

” Mencari umbi ini wajib melaksanakan ritual khusus,” kata Made Golongan.

4. Posisi ini sempurna buat bersemedi

Tidak hanya itu, Terowongan Panji Landung pula jadi posisi yang penting untuk para penekun kebatinan buat melaksanakan semedi. Lokasinya sepi serta temaram, ditambah terdapatnya dongeng warga, membuat Terowongan Panji Landung amat sempurna untuk orang yang mau meningkatkan asli diri spiritualnya.

” Ke depan tidak menutup mungkin posisi ini hendak diganti jadi destinasi kebatinan di Dusun Akah. Pasti tanpa melenyapkan aura spiritualnya,” tutur Made Golongan.

Hotel Grand Inna Bali Beach Sanur yang Disucikan

Hotel Grand Inna Bali Beach Sanur yang Disucikan – Belum bulat sebulan, Penginapan Grand Inna Bali Beach( GIBB) Sanur yang terdapat di Jalur Hang Menuang Sanur Kaja, Denpasar Selatan ini dikabarkan hadapi kebakaran 2 kali. Tetapi beruntungnya api yang berkobar di gedung penginapan bintang 5 itu bisa lekas dipadamkan saat sebelum merembet ke gedung yang lain.

Dari amatan di alun- alun, peristiwa kebakaran yang awal terjalin dini bulan Maret, persisnya pada Minggu( 1 atau 3) dekat jam 18. 00 Waktu indonesia tengah(WITA). Kepala Eksekutif( Kalak) Tubuh Penyelesaian Musibah Wilayah( BPBD) Bali, Made Rentin, dikala itu menarangkan kebakaran terjalin di lantai 10 serta sukses dipadamkan memakai perlengkapan pemadam di penginapan itu. Selang sebagian menit, kebakaran kembali terjalin di lantai dasar. Persisnya di bagian laundry penginapan. Api sukses dipadamkan oleh Tubuh Penyelesaian Musibah Wilayah( BPBD) Denpasar.

Peristiwa kebakaran kedua terjalin di Penginapan GIBB itu pada Minggu( 29 atau 3) dekat jam 19. 00 Waktu indonesia tengah(WITA). Api dikenal awal kali timbul di lantai 10 penginapan paling tinggi di Bali itu. Sedangkan pemicu kebakarannya sedang diselidiki. Api sukses dipadamkan sehabis 6 bagian mobil pemadam kebakaran BPBD Kota Denpasar serta Bandel turun ke posisi. Tidak hanya itu, 2 ambulans pula diimpor. Bagi Kepala BPBD Kota Denpasar, IB Joni Arimbawa, butuh durasi sepanjang 1, 5 jam buat mematikan api di gang Bali Hai lift Penginapan GIBB. Untungnya terdapat hydran di lantai atas alhasil menolong cara pemadaman dengan kilat.

“ Besar dibakar lebih kurang 5 X 10 m. Pemicu diprediksi konsleting listrik dari lift di lantai 10, serta merembet ke gang metting Bali Hai,” terangnya, Senin( 30 atau 3) kemudian.

Sepanjang penindakan itu, 3 orang dikabarkan hadapi ketat nafas sebab menghisap kepulan asap yang tebal. Di antara lain Aparat Damkar BPBD Kota Denpasar bernama samaran GS, Pegawai GIBB bernama samaran KA, serta Karyawan GIBB bernama samaran RW.

“ Telah bagus, sebab asap lumayan tebal, telah langsung diberi dorongan zat asam. Terdapat 2 ambulans BPBD serta PMI( Alang Merah Indonesia) di posisi. Naik lewat tangga ke lantai 10( dikala cara pemadaman),” tuturnya.

Terbebas dari peristiwa itu, Penginapan GIBB ini sarat hendak sejarahnya. Penginapan itu sering digunakan oleh Kepala negara Soekarno, serta terdapat kamar spesial buat Istri raja Tepi laut Selatan.

1. Penginapan GIBB ialah anugerah Bung Karno buat Sanur. Luasnya 42 hektare serta mempunyai 10 lantai

Mengungkap Asal usul Penginapan Grand Inna Bali Beach Sanur yang DisucikanIDN Times atau Vanny El Rahman

Dikutip dari web sarasvati. co. id, penginapan GIBB ialah bentuk visi pariwisata yang dirintis oleh Kepala negara Awal Republik Indonesia, Soekarno, dengan arti memajukan Indonesia di bumi pariwisata global.

Dalam novel Bung Karno Si Arsitek( 2004), Yuke Ardhiati, menorehkan kalau satu tahun saat sebelum Keputusan Kepala negara 1959, Soekarno sudah merintis lobi dengan penguasa Jepang terpaut pengembalian anggaran perebutan perang. Sampai terkabul Pakta Akad. Sebagian di antara lain Jepang melunasi US$223 juta sepanjang 12 tahun, menghapuskan pinjaman niaga pihak Indonesia sebesar US$177 juta, serta membagikan dorongan ekonomi US$400 juta. Tercantum GIBB ini, yang ialah cetak biru pembangunan arsitektur, serta ditetapkan pada 1 November 1966 kala Bung Karno dalam narapidana rumah di Balai Yaso, Jakarta.

Penginapan setinggi 10 lantai ini dibentuk tahun 1963 dengan besar tercatat 42 hektare. Dibagi jadi 29 hektare buat zona Menara 10 lantai, 9 hektare buat zona garden, serta 4 hektare buat resorts atau cottages dengan keseluruhan 523 kamar.

Istimewanya, di lobi GIBB dipasang Arca Rajapala buatan Nyoman Nuarta. Arca itu menceritakan pemburu bernama Rajapala yang mencuri pakaian dewi Ken Sulasih sewaktu mandi di mata air bersama temannya.

Penemuan Jenazah Pria & Wanita Tanpa Busana di Pelabuhan Merak

Penemuan Jenazah Pria & Wanita Tanpa Busana di Pelabuhan Merak – Temuan jenazah laki- laki serta perempuan tanpa pakaian dalam suatu mobil di Dermaga Merak menggemparkan area dermaga pada Minggu( 26 atau 7 atau 2020) malam.

Polisi turun tangan menyelidiki permasalahan temuan jenazah laki- laki serta perempuan itu serta menguak beberapa kenyataan.

Kapolres Cilegon AKBP Yudhis Wibisana menarangkan kedua korban ditemui di dalam mobil Toyota Innova pelat BG 1795 J yang terletak di kapal KMP Nusa Putra pada Minggu jam 20. 30 Wib.

Mobil travel itu berawal dari Palembang, Sumatra Selatan, dengan tujuan Jepara serta Blora, Jawa Tengah.

” Kita menemukan informasi dari kapal nusa di bandar 3 kalau terdapat alat transportasi Innova piringan hitam BG ditemui terdapat korban 2 orang tidak hidup tanpa pakaian alhasil kita jalani pengenalan memakai Inafis serta ambulans pastinya kita laksanakan dobrak alat transportasi dari kapal kita amankan di bandar 3 Dermaga merak,” tutur Yudhis dikala dikonfirmasi, Minggu.

Dikutip detikcom, polisi beranggapan laki- laki serta perempuan itu tewas dampak keracunan karbonium monoksida karena dikala kapal melaut keduanya terletak di dalam mobil.

Kedua korban yang bukan pendamping suami istri itu setelah itu dievakuasi ke RSUD Serbu buat diautopsi buat mengenali pemicu kematian.

Ikuti Kenyataan Temuan Bangkai Adam serta Wanita Tanpa Pakaian di Dermaga Merak:

1. Mobil ditumpangi 7 orang

Kapolres Cilegon mengatakan dari hasil investigasi diterima data mobil yang ditumpangi korban mulanya menampung 7 orang.

” Buat penumpang dari penjelasan saksi yang terdapat itu berjumlah 7 orang yang 2 orang korban tewas bumi yang 5 orang pada dikala melaut terletak di dasar kapal tidak di alat transportasi serta dikala ini 5 orang penumpang alat transportasi lagi dicoba pengecekan di KSKP Merak,” tutur ia.

2. Detik- detik temuan kedua bangkai tanpa busana

Kedua badan tanpa pakaian ditemui pada Minggu dekat jam 20. 30 Wib dikala kapal KMP Nusa Putra sangga di bandar 3 Dermaga Merak. Dikala keduanya ditemui berpulang, situasi mobil bernomor polisi BG 1795 J dalam kondisi mesin mobil menyala.

Kedua korban dikenal berpulang sehabis kerabat kerja kapal menemukan informasi dari penumpang lain yang akan masuk ke dalam mobil karena kapal telah sangga serta sedia dobrak.

Tetapi, para penumpang lain terkejut mengalami keduanya dalam kondisi tidak hidup serta tanpa pakaian.

” Pada dikala dicoba kir saksi memandang 2 orang itu telah tidak bernafas dengan situasi tanpa pakaian, berikutnya ahli agama 2 memindahkan alat transportasi itu ke alun- alun parkir bandar 3,” tutur AKBP Yudhis Wibisana, Senin( 27 atau 7 atau 2020).

3. Bangkai laki- laki pengemudi, sang perempuan penumpang

Bangkai pria dikabarkan merupakan pengemudi, sedangkan bangkai wanita yakni penumpangnya. Alat transportasi itu ialah mobil travel dari Palembang, Sumsel, yang akan membawakan penumpang ke Blora serta Jepara, Jawa Tengah.

Situasi kedua bangkai dikala ditemui oleh penumpang lain terletak di jok baris tengah serta separuh bugil.

Korban diprediksi telah tidak hidup dikala kapal sedang melaut dari Bakauheni, Lampung, mengarah Merak, Banten.

4. Bukan Suami Istri

Bukti diri bangkai pria wanita yang ditemui berpulang bugil kesimpulannya terbongkar sehabis keluarga korban menghadiri kantor polisi di Merak, Banten. Kedua korban bukan berkedudukan suami istri.

Tetapi laki- laki serta perempuan itu bersama berawal dari Kecamatan Obor Timur, Ogan Komering Ilir, Sumsel. Bangkai laki- laki bernama S, 54, serta perempuan RW, 33.

” Penjelasan keluarga mereka bukan suami istri, hanya memanglah domisilinya satu kecamatan,” tutur Kapolres Cilegon.

5. Terdapat cedera di perlengkapan vital badan wanita

Hasil visum luar oleh regu inafis Polres Cilegon mengatakan terdapat cedera baret di bagian Miss V korban wanita yang berpulang tanpa pakaian di mobil. Cedera baret itu diprediksi dampak bersetubuh.

” Hasil sedangkan pengecekan luar di Miss V wanita cedera baret diprediksi dampak bersetubuh. Terdapat cedera baret buat visum luar sebab autopsi terkini diawali hari ini, kemarin dokternya tidak terdapat,” tutur Yudhis Wibisana.

6. Langgar ketentuan berlayar

Gedung Pengelola Pemindahan Bumi( BPTD) Area VIII Banten mengatakan pengemudi pria serta seseorang penumpang wanita yang berpulang bugil di dalam mobil dikala bertumpu di Dermaga Merak menyimpang ketentuan.

Mobil yang telah masuk ke kapal harus memadamkan mesin serta penumpang wajib naik ke geladak kapal.

Ketentuan itu tertuang dalam Peraturan Menteri( PM) Perhubungan RI No 62 Tahun 2019 mengenai Standar Jasa Minimun Angkutan Penyeberangan. Penumpang tidak diperbolehkan terletak dalam alat transportasi terlebih mesin alat transportasi dalam kondisi hidup sepanjang kapal melaut. Karena, dikala mesin menyala gas karbonium monoksida yang diperoleh alat transportasi dapat mencelakakan penumpang.

” Sepanjang menyeberang itu alat transportasi wajib memadamkan mesin, kedua, penumpangnya wajib naik ke geladak penumpang,” tutur Kepala BPTD Area VIII Banten, Nurhadi pada reporter di Merak, Senin.

7. Travel hitam Palembang ke Jateng

Polisi melaporkan mobil yang bermuatan 2 orang berpulang bugil di Dermaga Merak, Banten ialah travel hitam.

” Alat transportasi itu ialah travel hitam dari Palembang mengarah ke Blora serta Jepara,” tutur Kapolres Cilegon AKBP Yudhis Wibisana

8. Polisi beranggapan korban keracunan karbonium monoksida

Kedua korban yang ditemui berpulang tanpa pakaian di Dermaga Merak diprediksi keracunan karbonium monoksida. Hasil itu dikeluarkan oleh Bagian Pengenalan Satreskrim Polres Cilegon saat sebelum diautopsi serta dibawa ke rumah sakit. Di badan korban laki- laki bernama S tidak ditemui lebam serta isyarat kekerasan.

Pengecekan dicoba dengan tata cara percobaan kualitatif dengan metode mengombinasikan formalin dengan darah korban. Perihal itu buat mengenali kandungan toksin karbonium monoksida( CO).

” Dengan hasil bongkahan darah bercorak merah kecoklatan, diprediksi kematian korban sebab keracunan karbonium monoksida,” tutur Yudhis Wibisana.

Adu Mulut, Suami Sampai hati Jotos Istri sampai Masuk RS

Korban wanita pula diprediksi hadapi perihal seragam dengan sahabat prianya, ialah keracunan karbonium monoksida di dalam mobil.

Polisi tidak memohon penjelasan lebih dalam sebab tidak ditemui faktor kejahatan. Polisi cuma memahami pemicu kematian keduanya yang ditemui berpulang bugil di dalam mobil.

Hasil visum sedangkan pula melaporkan korban tewas dalam bentang durasi 2- 12 jam. Bila didapat durasi minimun, korban tewas dalam ekspedisi dari Bakauheni ke Merak. Durasi melaut Bakauheni- Merak dikenal 2 jam dengan durasi sangga tiap- tiap dermaga 30 menit.

Kisah Misteri Lukisan Terkutuk Peminta Tumbal

Kamu tentu telah kerap mengikuti mengenai cerita rumah berpuaka. Ataupun mainan yang hidup kala Kamu tengah tidur. Tetapi, gimana dengan gambar terkutuk yang mengutip nyawa banyak orang?

Dilahirkan oleh artis Bill Stoneham, wujud dalam gambar The Hands Resist Him disebut- sebut bisa hidup serta pergi dari gambar itu. Gambar itu membuktikan seseorang anak yang berdiri di ambang pintu dengan boneka perempuan di sisinya. Sedangkan di balik mereka, ada jendela dengan banyak tangan yang melekat.

Narasi bertumbuh seram. 3 orang yang melaksanakan kontak langsung dengan gambar ini, berpulang misterius dalam durasi satu tahun. Mereka ialah owner galeri dikala gambar itu awal kali diperlihatkan, komentator seni yang awal kali membahas gambar itu, dan orang yang bawa gambar itu kembali.

Gambar itu setelah itu dibiarkan di tempat pembuatan bir di California. Gambar ini menarik atensi banyak orang pada tahun 2000 sehabis pemiliknya yang terkini menggambarkan kalau kamera di tempatnya membekuk wujud seseorang anak yang pergi dari gambar itu, dituntut wanita kecil dengan beceng di tangan. Malahan, gadis sang owner kerap meringik kalau kanak- kanak dalam gambar itu senantiasa berupaya mengajaknya masuk ke dalam gambar.

Bagi Stonehamstudios, Kamis( 09 atau 07 atau 2016), gambar itu setelah itu bertukar- tukar kepemilikan dengan kisah- kisah abnormal yang mengiringinya. Saat ini gambar itu dipunyai oleh Kim Smith. Kim menaruh gambar itu di galerinya walaupun mengikuti rumor seram itu.

Sedangkan artis yang melukis gambar terkutuk itu pula sudah membuat 2 gambar lain bagaikan sekuelnya yang tidak takluk seram.

Misteri Penemuan Kerangka 800 Bayi di Septic Tank Panti Asuhan

Sebesar 796 bagan anak ditemui di septic tank di sisi rumah sisa panti ajaran di Irandia. Temuan itu menaikkan memo asal usul mengenai kasus mengangkat di Tuam, antara tahun 1925- 1961.

kerangka itu ditemui oleh ahli sejarah lokal, Catherine Coless dikala beliau menyelidiki web memiliki di Tuam, County Galway. Kokoh asumsi kerangka itu kepunyaan kanak- kanak yang sempat bermukim di situ sepanjang 36 tahun berdiri.

Tuam merupakan panti ajaran yang spesial menampung kanak- kanak terlantar sampai mereka diadopsi. Mayoritas kanak- kanak berawal dari korban perpisahan serta yang ditinggal mati orang tuanya.

Informasi terkini membuktikan, banyak kanak- kanak yang tewas di panti ajaran itu. Kanak- kanak yang mati setelah itu dikubur di sisi rumah tanpa terdapat hidmat yang pantas, boks mati ataupun batu batu kubur.

” Mereka mati sebab banting, tegang, TBC, gastroenteritis, serta penumonia,” ucap Coless.

Seseorang bunda bernama Brideget Dolan sempat menaruh 2 anak laki- lakinya di Tuam. Putra pertamanya bernama John Desmond Dolan dikabarkan tewas sebab penyakit banting pada Juni 1947. Kemudian putra keduanya William Joseph Dolan dibilang tewas pada tahun selanjutnya tanpa pesan kematian.

” Aku cuma mau ketahui apa yang terjalin pada keduanya. Mereka tidak sempat kembali,” ucapnya.

Sedangkan itu, seseorang perempuan berumur 85 tahun yang cuma ingin diucap dengan julukan Mary menggambarkan situasi panti ajaran itu. Mary merupakan salah satu anak yang tertinggal yang sempat dibesarkan panti ajaran itu.

” Saya ingat di situ terdapat auditorium besar. Di dalamnya penuh dengan kanak- kanak yang kotor serta pucat. Terdapat lebih dari 100 anak dengan 3- 4 biksuni,” ucapnya mengawali narasi.

” Gedung itu amat berumur dengan bilik batu besar.”

” Kala kita lagi makan di gang yang besar, mereka berikan kita sup dari kuali besi besar. Yang aku ingat, sup itu busuk. Tetapi itu lebih bagus dari kita kelaparan,” ucapnya.

Mary pula berkata kanak- kanak di situ tidak sering dimandikan. Busana lazim dikenakan sepanjang berminggu- minggu. Rumah membimbing Tuam mengadopsi dekat 40. 000- 60. 000 kanak- kanak. Panti ajaran Tuam setelah itu ditutup pada tahun 1961 sebab ikut serta kasus mengangkat.

Kokoh asumsi, kerangka itu merupakan kerangka kanak- kanak yang tewas sebab sakit serta dikubur sedemikian itu saja di balik panti ajaran.

Kisah Misteri Jembatan Gondolayu di Jogja

Jogja bagaikan kota adat memiliki segudang cerita legendaris yang diketahui dari dahulu sampai saat ini. Mulai dari narasi dongeng sampai barisan cerita misterius. Bagaikan‘ ibukota’ kultur Jawa, tidak abnormal memanglah jika Jogja memiliki banyak cerita rahasia. Paling utama yang menyangkut gedung lama ataupun tempat- tempat yang umurnya telah berumur.

Salah satu cerita yang lumayan legendaris di Jogja merupakan rahasia Jembatan Gondolayu. Jembatan ini terletak di Jalan Urip Sumoharjo, mengaitkan Monumen Jogja serta area Kotabaru. Jembatan yang umurnya telah lebih dari 100 tahun ini nyatanya memiliki banyak cerita rahasia yang pantas disimak. Semacam apa kisahnya? Ayo ikuti keterangan Hipwee Horor malam ini.

Asal usul jembatan Gondolayu telah berasal semenjak era Perang Jawa ataupun Perang Diponegoro dekat tahun 1840- an

Pada era itu jembatan Gondolayu sedang berbentuk jembatan bambu. Sebagian puluh tahun setelah itu dibangunlah jembatan dengan pondasi batu di situ. Dikenal jembatan Gondolayu cocok dengan bahasa Jawa ialah menggonggong serta cantik. Menggonggong berarti bawa. Cantik berarti perempuan menawan. Mengapa dikenal begitu? Ayo kita telusuri sejarahnya.

Jembatan ini saat ini jadi tempat nangkring anak belia. Sementara itu cerita di baliknya lumayan legendaris walaupun lumayan tragis

Dihimpun dari novel Jogja Hidden Story, dikala cara pembangunan Jembatan Gondolayu ini terdapat cerita mengenaskan yang sesungguhnya tidak pantas dikisahkan. Pembangunan jembatan ini memerlukan tolak bala sejodoh bujang serta gadis dan mempelai yang terkini saja penawaran qabul. Ratmi serta Ngatino, pendamping yang terkini saja menikah langsung dijemput menuntut angkatan Belanda. Mereka diikat serta disumpal mulutnya. Kemudian mereka dilempar ke dasar pondasi serta diuruk dengan material batu serta semen. Mereka dijadikan tolak bala supaya jembatan Gondolayu dapat kuat berdiri sampai dikala ini. Suatu narasi yang lumayan memasygulkan serta mengenaskan.

Terdapat pula babad Yu Djiyem, seseorang pedagang jamu yang diperkosa kemudian dihabisi di dekat Jembatan Gondolayu. Hingga dikala ini, makhluk halus Yu Djiyem sedang berkeliaran di dasar jembatan

Cerita terdapat pedagang jamu kisaran pada tahun 1915 bernama Yu Djiyem. Sesuatu malam, di atas jembatan Gondolayu Yu Djiyem dihadang 5 pria yang bernit kejam kepadanya. Beliau juga dibawa ke pinggir bengawan Code sisi timur kemudian beliau diperkosa beramai- ramai. Setelah itu Yu Djiyem dibuang ke bengawan bersama dagangannya buat melenyapkan jejak. Tetapi siangnya, masyarakat Sayidan terkejut kala menciptakan jenazah Yu Djiyem. Penampakan Yu Djiyem juga kerap timbul di dasar jembatan dengan wajah awut- awutan serta pakaian yang terkoyak- koyak. Hingga saat ini dongeng Yu Djiyem sedang diyakini sebagaian warga, perihal ini sebab banyak orang yang sempat memandang penampakan Yu Djiyem.

Kisah Sewu Dino ini berawal ketika Sri tengah mencari pekerjaan demi keluar dari jerat kemiskinan

Berasal dari mencari profesi, Sri, Dini serta Erna masuk ke rumah seorang bunda yang bernama Bunga Krasa. Pada awal mulanya mereka beranggapan akan kegiatan bagaikan pembantu. Tetapi nyatanya tidak seluruhnya sedemikian itu. Perihal ini terasa aneh sebab Sri saja ditawari pendapatan 5 juta per bulan. Sementara itu dikala itu sedang tahun 2001 serta beliau hanya memohon 700 ribu. Profesi apa yang hendak mereka jalani? Mereka bertiga memiliki kecocokan, lahir di Jumat Kliwon.

Sepakat dengan akad itu, Sri, Dini serta Erna dibawa ke tengah hutan. Di tengah hutan rimbun terdapat suatu pondok yang lumayan buat bulu gitok merinding. Mereka disambut oleh eyang berumur renta bernama Mbah Tamin. Mereka juga dipaparkan tugasnya ialah menjaga seseorang wanita bernama Dela. Tetapi situasi Dela lumayan memprihatinkan serta beraroma anyir. Dela terletak di dalam keranda bangkai yang dibuat dari bambu kuning. Tubuhnya penuh bisul serta buduk, dan perutnya gendut. Kewajiban sangat dasar merupakan membasuh Dela serta mengubah bajunya dengan ketentuan tangan serta kakinya diikat. Walaupun mereka mual kala wajib melaksanakan profesi ini, tetapi sebab telah terdapat akad tadinya, jadi mereka wajib menerimanya.

Sesuatu hari Mbah Tamin ingin berangkat sesaat. Beliau mengamanatkan supaya Sri tidak membukakan pintu bagus siapapun yang mengetuk pintunya

Dikala Sri membasuh Dela, beliau kurang ingat mengikat tangan serta kakinya. Dela juga bangun serta bilang,‘ kamu seluruh hendak mati, tidak lama waktunya.’ Erna serta Dini terkejut serta menolong Sri mengikat kakinya lagi. Tidak lama setelah itu terdapat gedoran pintu kuali. Beliau ingat jika janganlah hingga bukain pintu. Terus menjadi cepat gedorannya, Erna juga lekas membuka pintu. Serta betul, Mbah Tamin yang terdapat di hadapannya. Mbah Tamin juga justru membuka jalinan Dela serta mengelus- elus seakan buah hatinya. Beliau kemudian mengajak Sri pergi serta membuktikan kalau di sekitar rumah itu terdapat ratusan ataupun ribuan insan ghaib yang sudah mengepung.

Terdapat yang separuh tubuh, wajah sirna, serta bermacam tipe insan yang lain.

‘ Kalian sedang sangat belia buat sangat mengerti perihal ini,’ ucap Mbah Tamin.

Keesokan paginya, Sri yang kian penasaran bingung kala paginya Mbah Tamin tiba. Nyatanya Mbah Tamin mulanya malam tidak kembali. Insan yang menyamai Mbah Tamin telah tidak terdapat di kamar. Kamar Mbah Tamin telah diacak- acak serta terdapat batu batu kubur bercatat KELUARGA ATMOJO. Atmojo merupakan keluarga Dela. Mbah Tamin juga marah sebab insan asing masuk rumahnya.

Sri berprasangka kalau yang melaksanakan teluh merupakan Mbah Tamin. Beliau juga mencari mengerti di kamar serta di hutan dekat situ

Sesuatu malam Mbah Tamin berpamitan minta diri buat berangkat serta balik lusa. Beliau kembali mengamanatkan janganlah bukakan pintu serta janganlah kurang ingat mengikat kaki Dela. Sri memiliki peluang buat mencari mengerti siapa sesungguhnya laki- laki berumur itu. Kala malam, Dela bangun serta buat Sri terkejut. Ia memohon Sri buat berangkat ke tumbuhan beringin di hutan buat mengutip kotak di dasar tumbuhan itu.

Paginya, Sri menciptakan tumbuhan beringin besar serta beliau menciptakan batu batu kubur bertuliskan DELA ATMOJO. Beliau berasumsi Dela sudah mati. Kemudian beliau gali serta menciptakan suatu kotak bermuatan baji jagor( boneka teluh) yang dililit serupa rambut. Beliau kian percaya teluh ini merupakan kerjaan Mbah Tamin. Boneka teluh kemudian beliau membawa ke dalam rumah. Ngerinya, dikala Dini membasuh Dela, beliau mengerkah kuping Dini sampai berdarah- darah. Kemudian Dela bilang pada mereka,‘ durasi kamu tidak banyak lagi, 1000 hari telah sesaat lagi!’ Beliau kemudian angkat kaki ke dalam hutan. Di hutan, Dela berkata pada Sri kalau siapapun yang melepas rambut di boneka teluh itu, santetnya hendak beralih ke ia. Serta betul saja, Erna ditemui mati dengan kepala retak sebab beliau menciptakan boneka itu di kamar Sri kemudian beliau lepaskan lilitan rambut dan membantingnya ke lantai. Erna tewas bumi dengan muntah darah.

Sri serta Dini dibawa alih ke suatu rumah berumur yang suasananya serem sangat. Mereka ingin mundur tetapi khawatir jika justru jadi korban berikutnya. Kesimpulannya mereka lanjut kegiatan di sana

Pendek narasi, Dela dapat dipulihkan dengan ketentuan boneka teluh 1 lagi ditemui. Perihal ini supaya dapat membalas teluh ke pelakon teluh yang diucap keluarga Kuncoro. Sehabis ditemui oleh Mbah Tamin serta Dini, kemudian diadakan suatu ritual. Mbah Tamin menggali 3 gohong lahat buat Dela, Dini serta Sri. Sehabis masuk ke gohong, Sri merasa kesakitan yang amat akut. Sakit yang sangat hebat serasa dicabik- cabik serta nyawanya seakan ingin bebas. Beliau pula mengikuti jeritan Dela serta Sri. Dikala ritual itu, timbul 2 insan seram, yang satu berbentuk wanita tanpa kaki serta berlidah jauh bernama Sengarturih serta pria dengan kaki jauh bernama Banarogoh.

Suara Sri menggelegar, mereka bersama berteriak, tetapi, terdapat suara lain yg beliau dengar. Suara seseorang adam, beliau tidak cuma berteriak, beliau memaki caci dengan suaranya yg gemetaran. Suatu suara asing yg tidak dikenal darimana datangnya. Seperti itu sang pengirim teluh, keluarga Kuncoro.

Sri mengenali jika sesungguhnya tidaklah keluarga Atmojo yang disantet, melainkan keluarga Atmojo lah yang jadi pelakon santetnya

Sehabis peristiwa seram itu, Sri mengenali jika nyatanya Jumat Kliwon tidaklah weton yang serupa dengan Dela, melainkan weton yang serupa dengan Kuncoro, keluarga yang menyantet keluarga Atmojo. Tetapi di balik itu sesungguhnya beliau ketahui jika Kuncoro lah sesungguhnya yang disantet oleh keluarga Atmojo.

Kuncoro, apakah itu julukan keluarga yg semuaya telah kamu habisi, serta buat membalasnya, beliau hingga berkenan menggadaikan nyawanya supaya keluarga Kamu menyambut jawaban.

Sengarturih serta Banarogoh merupakan piaraan Kamu, yang kamu peruntukan perlengkapan buat menghabisi seluruh keluarga Kuncoro, tetapi warnanya generasi terakhirnya dapat membekuk Banarogoh. Kemudian menggunakanya supaya Sengarturih dapat menganiaya Dela, bagaikan gantinya, beliau yg menyambut seluruh dosanya.

Kala Sri bilang ke Mbah Krasa, beliau terkejut. Kemudian bilang demikian ini pada Sri.

Kalian ingin mati saat ini ataupun mati di rumah, Nduk?

Hening, nyawamu sangat bernilai sebab telah menolong sepanjang ini.

Malam itu pula, Sri diantar kembali serta diantar supirnya Mbah Bunga Krasa. Supirnya menceritakan ke Sri jika ia yang memasang boneka teluh ke keluarga Kuncoro hingga mereka tewas seluruh. Tadinya beliau kegiatan pada Kuncoro tetapi balik gagang ke keluarga Atmojo. Beliau dikenai teluh Sewu Dino, yang maksudnya teluh yang buat satu keluarga tewas dalam 1000 hari. Sebagian hari setelahnya, di depan rumah Sri terdapat setumpuk duit yang banyak sekali jumlahnya. Tetapi oleh Sri duit itu justru dibuang.

Misteri tak berkutik di dunia maya

Kemajuan alat di berusia ini berpindah ke online. Majalah Rahasia juga berupaya melebarkan kapak dengan membuat tipe online di www. majalah- misteri. net. Tetapi Majalah Rahasia tipe online kurang menemukan reaksi positif dari pasar.

Yon Bayu Wahyono, Redpel Majalah Rahasia menguak mengatakan bagian pembaca rahasia kategori menengah ke dasar jadi halangan buat bersaing di bumi maya. Angkatan laut(AL) hasil, Majalah Rahasia tipe online juga kurang sedemikian itu sungguh- sungguh digarap.

” Kita lumayan mengerti hendak siapa pembaca kita. Mereka dari kategori menengah ke dasar. Alegori memiliki Hp bisa jadi cuma dapat buat telepon serta SMS saja. Jika kita kabur ke arah situ kita takut justru hendak jadi bumerang esoknya,” ucap Yon Bayu pada merdeka. com.

Tidak hanya dari bagian pembaca yang kurang arik bumi online, para pengiklan juga begitu. Promosi banner di daring Majalah Rahasia pula amat ekonomis. Satu banner promosi supernatural cuma dipatok Rp 1, 2 juta paling tinggi buat durasi satu bulan hinggap.

” Tidak hanya ekonomis, pula terbatas iklannya. Perihal ini sebab para pengiklan seluruhnya memohon di laman depan. Mereka tidak ingin meletakkan promosi di laman lain tidak hanya laman wajah. Tuturnya tak nampak. Betul itu lah pasar pembaca serta pengiklan kita yang bisa jadi belum teredukasi pertanyaan online,” ucapnya.

Majalah Rahasia juga kerap dicuri banyak orang serta ditaruh di web mereka tanpa membagikan sumbernya. Sedemikian itu Majalah Rahasia naik di daring, tidak lama setelah itu banyak ditemukan tulisan- tulisannya didapat suatu web serta dibaca banyak orang. Sayangnya pangkal Majalah misterinya kerap kali tidak dicantumkan.

Menjaga wujud lama nyatanya pula lebih profitabel banyak orang. Sangat tidak para agen yang sepanjang ini mendagangkannya. Seperti itu yang diakui Ajaran( 47), owner agen novel, majalah serta harian di area Senen, Jakarta Pusat.

Ajaran berterus terang telah 15 tahun jadi agen. sepanjang itu pula, Majalah Rahasia salah satu yang buatnya bertahan. Tiap 2 minggu sekali ia menemukan antaran 200 eksemplar majalah. Dalam durasi 3 hari semenjak keluar, Majalah Rahasia yang terdapat di lapaknya dapat amblas terjual.

Bagi Ajaran, Majalah Rahasia memanglah mempunyai pembaca loyal. Mereka dari kalangan kategori menengah ke dasar serta umur di atas 40 tahun.

” Terdapat yang juru bajaj, pengemudi, ojek. Mayoritas orang berumur. Anak belia tidak sering, namun sesekali terdapat yang nanya. Bikin ngelmu kali,” ucap Ajaran di lapaknya.

Majalah Rahasia pula memiliki angka lebih. Walaupun telah versi lama, majalah itu senantiasa dapat dijual. Isi dari Majalah Rahasia kerap kali membuat orang penasaran.

” Kadangkala terdapat aja yang nanya majalah Rahasia versi yang lalu- lalu. Apalagi nanya yang versi 2 tahun kemudian. Jadi kadangkala tak laris saat ini tetapi sebagian bulan terkini marak yang nyari,” ucapnya.

Yon juga membenarkan kalau salah satu keunggulan Majalah Rahasia tidak sempat lusuh di mata pembacanya. Sering- kali rubrik- rubrik khusus dicari para pembaca loyal walaupun itu telah versi lama.

” Salah satu keunggulan Majalah Rahasia betul semacam itu. Dibaca bila juga senantiasa menarik. Kadangkala justru terdapat yang cari versi lama,” ucapnya.

Di keluhan FPI

Sepanjang perjalanannya, Majalah Rahasia pasti berhubungan dengan para pembaca yang tidak suka dengan catatan yang dihidangkan. Salah satu narasi, Pemeluk Budha sempat melayangkan keluhan sebab dalam cover publikasi terdapat lukisan Budha yang seakan lagi bersemedi. Apalagi Front Pemelihara Islam( FPI) juga sempat menghadiri kantor sidang pengarang Majalah Rahasia di Jalur Kramat V.

” Namun seluruh berakhir dengan serius. Jika salah kita memohon maaf serta kita koreksi. FPI sempat tiba ke mari serta mereka terkejut pula nyatanya pengedit kita berkerudung besar- besar seluruh. Namun setelah itu kita jelaskan arti catatan kita serta berakhir,” ucap Yon.

Banyaknya cenayang yang berterus terang dapat melipatgandakan duit berkeluk pula kerap jadi konsumen Majalah Rahasia. Tetapi saat ini promosi semacam itu telah dilarang oleh sidang pengarang.

Melihat ciri-ciri Suku Mante lewat kacamata arkeolog Aceh

Kaum Mante seketika jadi viral serta banyak diperbincangkan di alat sosial ataupun jadi materi pemberitaan. Viralnya kaum kuno ini sehabis terekam film kepunyaan komunitas trail Aceh yang lagi menjelajahi hutan luas Aceh.

Tetapi, sampai saat ini posisi film itu belum dikenal. Sebab owner account Youtube yang unggah film yang direkamnya sedang tutup mulut. Alhasil misteri kehadiran kaum itu sedang rahasia.

Dosen Fakultas Keguruan serta Ilmu Pembelajaran( FKIP) Universitas Syiah Kuala( Unsyiah) Husaini Ibrahim beriktikad kaum Mante ini sedang terdapat di hutan luas Aceh. Ada pula ciri- cirinya baginya amat gampang buat dikenali, sebab berlainan dengan orang lazim.

Identitas yang sangat mencolok kaum Mante itu merupakan besar tidak lebih 1 m, berlainan dengan orang lazim menggapai 1 m lebih. Apalagi besar kaum Mante itu pada umumnya cuma 60 cm.

” Sangat besar itu satu m kaum Mante. Perawakannya kecil,” tutur Husaini Ibrahim, Rabu( 29 atau 3) di Banda Aceh.

Karakteristik yang lain, perawakan kaum Mante ini dekat kemalayuan. Setelah itu rambut kaum Mante ini lurus serta apalagi terdapat yang jauh sampai ke punggung.” Mereka pula amat akas berlari,” tukasnya.

Husaini Ibrahim yang pula seseorang arkeolog Aceh ini mengatakan kaum Mante tidak dapat berbicara Aceh, walaupun asal mereka awal dari hutan Jantho, Kabupaten Aceh Besar. Hendak namun mereka mempunyai bahasa tertentu buat berbicara bersama komunitas kaum mereka.

Bagi Husaini, kaum Mante bermukim di hutan luas serta kerap menghasilkan gua- gua tempat bermukim mereka. Sebaliknya santapan mereka makan apapun yang diadakan oleh alam, dan bermukim mereka berpindah- pindah. Apabila berjumpa dengan orang lazim, mereka hendak kekhawatiran serta langsung melarikan diri.

” Mereka jadi terowongan itu tempat bermukim,” jelasnya.

Bagi arkeolog serta ahli sejarah ini, kaum ini mulanya berawal dari luas hutan Jantho, Kabupaten Aceh Besar. Setelah itu sehabis masuknya Islam, terdapat beberapa kaum Mante ini melekap Islam dekat era ke 13. Sebagiannya lagi memilah melarikan dari menyangkal melekap agama Islam.

Setelah itu mereka menabur ke beberapa luas hutan di Aceh. Semacam mengungsi ke Kecamatan Tangse, Geumpang di Kabupaten Pidie. Sebab hutan Jantho bersambung langsung ke pegunungan Tangse serta Geumpang.

Alhasil kaum ini terbagi sebagian golongan serta lalu menabur mencari luas hutan yang jauh dari masyarakat. Hingga mereka menabur sampai ke lapangan besar Gayo, Lukop pinggiran antara Bener Hidup dengan Aceh Tengah.

” Kaum ini telah terdapat semenjak 3000 tahun saat sebelum Kristen dahulu,” tutupnya